Quick Access


Bu Dergi DOI ve Crosscheck üyesidir


Summary


Сравнительная характеристика азербайджанских пешровов и турецких пешревов

В статье привлечены к исследованию пешровские песни, широко распространенные в одной из ашугских сред Азербайджана – в среде Ширванских ашугов и пешревы, принадлежащие турецкой народной музыке. Слово «пешров» означает «начало», «ведущий» и носит вводный характер. Количество пешров - 7, и они исполняются, чтобы объявить об открытии ашугского собрания и свадебного обряда. С другой стороны, пешревы играют роль вступления в определенный ряд, Раздел. Количество традиционных и современных турецких пешревов очень велико, они отличаются друг от друга в основном именем автора и макама. Пешрев егах Танбури Бююк Осман бея, пешрев нихаванд Кануни Мехмет бея и другие. Связь песен с макамом и именем автора также присутствует в пешровах. «Шур пешрову» отражает название магама, «Ибрагими пешров», «Билал пешрову» отражает имя автора. Особенности формы пешрова и пешрева немного отличаются. Пешревы состоят в основном из 4-х ячеек одинаковой длины и размера - секций, и эти секции завершаются частью так называемой «мулазима» с характером припева, не выходящей за рамки основного лада. А третий раздел в отличие от других называется «миянхане». Особенностью этого раздела является вариативность лада. В структуре азербайджанских пешровов играет ключевую роль песенно-куплетная форма. Метрический размер делится как 6/8. Турецкие пешревы, такие как Девр-и-Кебир в основном имеют сложный метрический размер (28/4). Все это дает основание говорить о том, что пешров и пешрев имеют своеобразные общие корни иформируются в музыкальной культуре каждого народа.



Keywords
пешров, пешрев, макам, среда Ширванских Ашугов, песня.

References

Advanced Search


Announcements


Address :Russian Science Academy Mahaçkala / Russian Federation
Telephone :+90 539 673 66 66 & +90 543 373 80 81 Whatsapp Fax :
Email :ssssjournal@gmail.com

Web Yazılım & Programlama Han Yazılım Bilişim Hizmetleri