Author :
Abstract
Televizyon içerikleri bakımından en çok izlenen yapımlardan biri olan diziler, gösterişçi tüketim pratiklerini izleyicilere belirli simgelerle sunarken kadının metalaşmasına ve popüler tüketim kalıplarının devamlılığına da katkıda bulunmaktadır. Televizyon dizilerinde gösterişçi tüketim unsurlarının kadın merkezli olarak kullanılması, bu çalışmanın konusunu oluşturmaktadır. Bu çalışmanın amacı ise gösterişçi tüketim pratiklerinin televizyon dizilerinde ne şekilde sunulduğunu ve dizilerde yer alan kadın temsillerinin, izleyicilerin ilgi alanlarına hitap eden içerikler ve kadın bedenini metalaştıran söylemler aracılığıyla gösterişçi tüketim kalıplarını ne şekilde desteklediğini incelemektir. Çalışma, gösterişçi tüketim unsurlarının televizyon dizilerinde yeniden üretimini ortaya koymak amacıyla 2008-2010 yılları arasında yayınlanmış Aşk-ı Memnu, 2017-2018 yılları arasında yayınlanmış Ufak Tefek Cinayetler ve 2018 yılında yayına başlayan ve halen devam eden Yasak Elma dizileri, amaçlı örnekleme tekniği kullanılarak Betimleme Amaçlı Niteliksel İçerik Çözümlemesine tabi tutulmuştur. Ele alınan dizilerdeki ana karakterler ile dilsel, görsel ve mekânsal göstergeler çözümlenmiştir. Bu dizilerin lüks ve gösterişli bir yaşam tarzını olumlarken; dişilik, güzellik, fiziksel çekicilik, modernlik ve fit görünüş gibi içerikler kullanarak tüketim kültürünü ve gösterişçi tüketimi desteklediği düşünülmektedir
Keywords
Abstract
TV series, one of the most watched productions in terms of television content, while presenting conspicuous consumption practices to the audience with certain symbols, they also contribute to the commodification of women and the continuity of popular consumption patterns. The use of conspicuous consumption elements in television series in a woman-centered manner is the subject of this study. The aim of the study is to examine how cunspicuous consumption practices are presented in television series and how the representation of women in TV series support conspicuous consumption patterns through content that appeals to the interest of the audience and discourses that commodify the female body. The study aims to reveal the reproduction of conspicuous consumption practices in television series, Aşk-ı Memnu, which were aired on TV between 2008-2010, Ufak Tefek Cinayetler which was published between 2017-2018, and Yasak Elma, which started broadcasting in 2018 and still contiuning, by using purposeful sampling technique. Subjected to Purposeful Qualitative Content Analysis. The main characters and linguistic, visual and spatial indicators in the TV series were analyzed. İt is thought that these serials support the consumption culture and conspicuous consumption by using content such as femininity, beauty, physical attractiveness, modernity and fit appearance, and affirming a luxurious and ostentatious lifestyle.
Keywords
- 1. Altunay, A. (2015). Bir Sosyalleşme Aracı Olarak Yeni Medya. Konya Selçuk Üniversitesi İletişim Fakültesi Akademik Dergisi, 9(1), 410-428.
- 2. Antonetti, P. & Maklan, S. (2014). "Feelings That Make A Difference: How Guiltand Pride Convince Consumers Of The Effectiveness Of Sustainable Consumption Choices" Journal Of Business Ethics, 124 (1), 117-134.
- 3. Arslan, G. T. (2018). Çalışmanın Evrimi: Sanayi Toplumundan Sanayi Ötesi Topluma geçiş. Fırat Üniversitesi Uluslararası İktisadi ve İdari Bilimler Dergisi, 2(1), 145-162.
- 4. Babaoğul, M. & Buğday, E. B. (2012). "Gösteriş Tüketimine Karşı Gönüllü Sadelik". Tüketici Yazıları (III), 76- 87, turkcev.org.tr.
- 5. Babekoğlu, Y. (2000). Tüketicilerin Demografik Özellikleri Ve Bireysel Tutumlarının Sorumlu Tüketim Davranışları Üzerindeki Etkisi.
- 6. Bahar, H. İ. (2009). Sosyoloji (Vol. 31). Usak Books.
- 7. Batıgün, A. D. & Sunal, A. B. (2017). TV Dizilerinde Yer Alan Karakterlerle Kurulan Parasosyal Etkileşim: Evlilik Doyumu, Psikolojik Belirtiler Ve Bazı Sosyo-Demografik Değişkenler Açısından Değerlendirme. Türk Psikoloji Dergisi, 32(79), 52-62. Türk Psikologlar Derneği.Baudrillard, J., (Çev. Adanır, O.) (1998). Simülakrlar ve Simülasyon. Dokuz Eylül Yayınları.
- 8. Bayrakdaroğlu, F. & Özbek, Ç. (2018). Kadınların Tüketim Alışkanlıklarının Kuşaklararası Boyutu. Muğla Sıtkı Kocaman Üniversitesi İİBF Sosyal Ve Beşeri Bilimler Araştırmaları Dergisi, 19(42 Kadın Çalışmaları Özel Sayısı), 1-12.
- 9. Beaud, M. (2018). Kapitalizmin Tarihi 1500-2010. Yordam Kitap.
- 10. Demirkaya Güler, B. (2015). Köy Enstitüleri Bağlamında Eğitim Ve Ideolojinin Toplumsal Değişme Etkisinin Incelenmesi. Köy Enstitüleri Dergisi (1945-1947).
- 11. Duman, Z. (2016). Tüketimci Kapitalizmin Ve Tüketim Kültürünün Eleştirisi. Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, (33), 15-36.
- 12. Durmaz, O. S. (2015). Post-Modern Paradigmanın Kıskacında Tüketim Toplumu Ve Eleştirisi. Ankara Üniversitesi Mülkiye Dergisi, 39(3), 123-150.
- 13. Güleç, C. (2015). Thorstein Veblen ve gösterişçi tüketim kavramı. Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 1(38), 62-82.
- 14. Gürer, S. Z. V. & Gürer, M. (2020). Toplumsal Cinsiyet Rolleri Bağlamında Türkiye'deki Televizyon Dizilerinde Sunulan Kadın Stereotipi. Akademik Bakış, 4(3), 631-650.
- 15. Hatipler, M. (2017). Postmodernizm, Tüketim, Popüler Kültür Ve Medya. Bilgi Sosyal Bilimler Dergisi, (1), 32- 50. Değişim Yayınları.
- 16. Karalar, R. & Kiracı, H. (2010). "Bireysel Değerlerin Sürdürülebilir Tüketim Davranışı Üzerindeki Etkisini Belirlemeye Yönelik Öğretmenler Üzerinde Bir Araştırma". İşletme Araştırmaları Dergisi 2(2), 79-106.
- 17. Karataş, Z. (2015). Sosyal Bilimlerde Nitel Araştırma Yöntemleri. Manevi Temelli Sosyal Hizmet Araştırmaları Dergisi, 1(1), 62-80.
- 18. Kulak, Ö. (2016). Theodor Adorno: Kültür Endüstrisi Kıskacında Kültür.
- 19. Metin, O. & Karakaya, Ş. (2017). Jean Baudrillard Perspektifinden Sosyal Medya Analizi Denemesi. Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 19(2), 109-121.
- 20. Mcleod, S. (2007). Maslow's Hierarchy Of Needs. Simply Psychology, 1(1-18).
- 21. Ollman, B. (2015). Marksizme Sıradışı Bir Giriş.Yordam kitap.
- 22. Özcan, B. (2015). Hedonizm Ve Kimlik Temeline Dayalı Postmodern Tüketim Yaklaşımı. Istanbul Journal of Sociological Studies, (35), 119-130.
- 23. Özkantar, M. Ö. (2019). Meta Fetişizminin Gölgesinde Eriyen Hayatlar: Türk TV’lerinde Otomobil Reklamları ve Tüketim Toplumu. Medya ve Kültürel Çalışmalar Dergisi, 1(1), 17-35.
- 24. Patsiaouras, G. & Fitchett, J. A. (2012). The Evolution Of Conspicuous Consumption. Journal Of Historical Research In Marketing.
- 25. Sarup, M. (2010). Post-Yapısalcılık Ve Postmodernizm: Eleştirel Bir Giriş. Kırk Gece Yayınları.
- 26. Senemoğlu, O. (2017). Tüketim, Tüketim Toplumu Ve Tüketim Kültürü: Karşılaştırmalı Bir Analiz. İnsan Ve İnsan, 4(12), 66-86.
- 27. Şaylan, G. (2002). Postmodernizm. İmge Kitabevi.
- 28. Tan, M. (2019). Tüketim Kültürü Bağlamında İstek Ve İhtiyaçların Oluşumu: Kavramsal Bir Analiz. Fırat Üniversitesi Uluslararası İktisadi ve İdari Bilimler Dergisi, 3(2), 193-218.
- 29. Tosun, E. K. (2000). Post–Endüstriyel Dönüşüm Sürecinde Çalışma Yaşamı Ve Kentsel Mekâna Yansımaları. ISGUC The Journal Of Industrial Relations And Human Resources, 13(2).
- 30. Trigg, A. B. (2001). Veblen, Bourdieu, And Conspicuous Consumption. Journal Of Economic Issues, 35(1), 99- 115.
- 31. Veblen, T. & Galbraith, J. K. (1973). The Theory Of The Leisure Class (P. 154). Houghton Mifflin.
